11 de gener 2026

Guinea Conakry (2006)-7. Fouta Djalon: Labé i rodalies

Labé

Vam arribar a Labé a mitja tarda i encara vam poder veure el mercat amb força afluència de gent.

La ciutat està situada a la serralada del Fouta Djalon, a prop de molts rius. Va ser fundada cap al 1755 per Alpha Mamadou Cellou, conegut com Karamoko Alpha, un important líder religiós.

Labé és la capital de la regió administrativa del mateix nom i de la prefectura.

L’any 2001 es va inaugurar el Museu de Fouta Djalon. Des del 2015 s’hi fa un festival internacional el “Festival des Arts et rire”.

Com a llocs de culte hi ha principalment mesquites, la més gran la de Karamoko Alpha. També hi ha esglésies cristianes, catòliques i protestants.

La seva posició geogràfica la converteix en un important centre comercial per als països veïns de la regió. El mercat central és el més gran del país després del mercat de Medina situat a la capital, Conakry.

Era l’època en que es fa el ral·li del Dakar i alguns al mercat ens preguntaven si estàvem allà per aquesta cursa. 

La gran mesquita de Karamoko Alpha és el monuments històric més gran de la regió.

Es va construir l’any 1755 després de la victòria de les tropes musulmanes fulani (o fulbé) sobre els pobles animistes que vivien aquí.

Sota l’auspici de Thierno Mamadou Cellou Diallo, conegut com Karamoko Alpha Mo Labé, es va construir la gran mesquita de palla i ell va ser el primer imam i primer rei musulmà de l’estat teocràtic de Fouta.

La mesquita ha sofert diverses renovacions i actualment té cabuda per unes 7.000 persones. Des de la seva construcció, els successius imams han sigut sempre entre la família de l’Alfa Karamoko i Thierno Aliou bhoubha N’Diyan, un altre erudit dels Fouta de Mali.


 Lélouma

Al matí següent vam anar a Lélouma, que es troba uns 60 km a l’oest de Labé. El nom de Lélouma ve del riu Lelouwol que travessa aquesta regió.

La població és majoritàriament musulmana sunnita. Hi ha forces mesquites però la més important és la de Petel, que és monument històric. Va ser construïda l’any 1744 pels primers imams de Fouta Djalon. L’impuls religiós i cultural estimulat per figures com Karamoko Alfa mo Labé va contribuir a l’establiment del poder teocràtic fulani (fulbé o peul) a la regió, al segle XVIII. A la ciutat hi ha també alguna església cristiana.

L’objectiu de la parada a Lélouma era veure les escales de bambú. Les escales no estan a Lélouma sinó prop del poble de Djinkan.

Escales de bambú de Djinkan

Són unes escales construïdes al segle XIX, per connectar els pobles del nobles, que es trobaven a l’altiplà amb els pobles de la plana, on vivien els seus esclaus.

Aquestes escales estan fetes amb pals de bambú connectats per lianes que formen els graons. Estan col·locades a la roca, i tenen uns 80 metres, que és la diferència d’altitud entre la plana al peu i l’altiplà de dalt.

Són unes escales impressionants; la gent segueix utilitzant-les per fer drecera, però realment és dur per la població local haver de passar per aquí.

He trobat un article en el que expliquen que abans de que hi hagués el centre de salut a la plana, quan algú es posava malalt, o les dones per parir, se’ls havia de transportar en lliteres, pujar la muntanya, passar per aquestes escales fins arribar a la població de l’altiplà.

Ara es fan servir per transportar mercaderies entre el centre ciutat i la plana. Si no es fan servir les escales s’ha de fer molta volta per la carretera. Porten els paquets al cap, al matí van carregades amb els productes a vendre i a la tornada duen el que han comprat.

És difícil pujar i baixar amb la càrrega al cap; també és complicat fer pujar o baixar les cabres i ovelles.







Popodara

Després de veure les escales de bambú, que no em vaig atrevir a baixar,  vam anar a Popodara a veure el mercat i després vam tornar a Labé.