06 de desembre 2025

Tadjikistan (2011)-20. Gorno-Badakhxan, darrer tram de la vall de Wakhan

Avui recorrem el que ens queda de la vall de Wakhan fins arribar a Ishkashim. Després continuem cap al nord, cap a Khorog, on farem nit.







Gorges a Darshai




Aquest recinte no sé què és. Sembla alguna mena de santuari ja que hi ha moltes banyes exposades. Per l’hora de les fotografies és de la mateixa parada a Darshai.





Fortalesa de Khakha

La fortalesa de Khakha es troba en un dels extrems de la vall de Wakhan, per nosaltres és la darrera fortalesa de la vall, però si es ve de Khorog és la primera, la que hi ha a l’entrada de la vall.

És una fortalesa del segle II aC, de l’època de l’imperi Kuixan quan la ruta de la seda estava en ple rendiment. L’objectiu de la fortalesa seria protegir les caravanes que anaven de Xina cap a Afganistan i Índia. Va perdre importància el segle VII, que coincideix amb la conquesta àrab de l’Àsia Central.

De les fortaleses de la vall de Wakhan, la més important és la de Yamchun i després ve aquesta. El seu nom és el d’un heroi llegendari i rei, que es diu que eren seguidors del zoroastrisme. 

Les muralles estaven construïdes amb argila i pedres, i hi havia 56 torres. La fortalesa ha patit els estralls del pas del temps, l’aigua i el vent.

No ens vam apropar a la fortalesa. Tinc anotat que una de les fortaleses de la vall, que està destruïda és ara un punt militar de control de frontera. Penso que potser podria ser aquesta.





Ishkashim

La darrera parada que fem a la vall de Wakhan és a Ishkashim, que és la població més gran de la vall.

És un poble petit, i llegeixo que hi ha una altra població amb el mateix nom, a l’altra banda del riu, a Afganistan. Abans de que es creés el passadís de Wakhan els dos pobles eren un de sol.



Tadjikistan (2011)-19. Gorno-Badakhxan, vall de Wakhan: Yamg i rodalies, fortalesa de Yamchun i banys de Bibi Fàtima

A poca distància de Vrang hi ha Yamg, que és la població on vam anar a dinar i dormir. Abans d’arribar-hi vam fer alguna parada.




Vam arribar a Yamg a l’hora de dinar. Va ser una grata sorpresa. El local el tenien molt cuidat, la taula ben parada i el menjar molt complet.


Ens van posar dos plats, tasses a joc, i els coberts complets (forquilla cullera i ganivet). Vam prendre sopa amb carn, després verdures amb patates estofades i pollastre. Un dinar complert. En molts altres llocs preníem un sol plat, arròs amb verdures, o peix, o sopa...

Per aquí costava trobar coca cola o pepsi; a Vrang vaig comprar dues ampolles d’una beguda local similar, Cola RC, que em va anar molt bé.



Fortalesa Yamchun

Després de dinar vam anar a la fortalesa Yamchun. Jo em vaig quedar a dalta la pista; calia baixar, visitar-la i tornar-la a pujar, i ja feia 12 hores que ens havíem llevat i estava cansada, vaig pensar que no em compensava l’esforç. Em vaig quedar a dalt veient passar a la gent.

Diuen que és la fortalesa més espectacular de les de la vall de Wakhan, en part per la vista sobre la vall. Sembla que és més antiga que les altres que hi ha per la regió. Es diu que pot ser del segle IV aC, de l’època d’Alexandre el Gran o de l’època persa. Però d’aquella fortalesa original noi queda gairebé res ja que en el segle X o XI dC es va engrandir.






Després anem a les fonts d’aigües termals de Bibi Fàtima. La vall de Wakhan té diverses fonts minerals d’aigua calenta però la més famosa és aquesta que hi ha prop de Yamg. Diuen que l’aigua surt a 41 ºC.

L’aigua d’aquesta font és rica en sals, però és molt clara, no comen altres llocs que presenta terboleses. Sembla que té propietats curatives i que les dones venen aquí a prendre les aigües, quan tenen problemes ginecològics o de fertilitat.

És també un lloc de pelegrinatge musulmà, ja que porta el nom de la filla del Profeta.

Hi ha molts cotxes, i molta gent anant i venint, tots amb la bossa de plàstic amb la tovallola. Hi havia cua tant pel bany d’homes com pel de dones. Hi ha una piscina gran i van alternant, mitja hora per cada sexe.

Aquell any 2011 estaven fent construccions noves al voltant de la piscina.

La gent que hi va és de totes edats, vaig veure tant dones grans com joves.

El riu baixava amb força, jo m’estava a l’entrada veient passar a la gent; crec que es tenia que pagar entrada i com que no volia banyar-me em vaig quedar a fora. De la gent que entrava em va xocar els que anaven amb barnús però vestits a sota. En aquell moment sortien les dones i hi entraven els homes.

Hi va haver unes dones que es van aturar a parlar amb mi; em van explicar que treballaven en un hotel a la vora del balneari, però que eren de la lall de Gisev, a la vall de Bartang.

Per tot el Pamir hi ha molts balnearis, aprofitant les aigües termals de la regió. La majoria són de l’època soviètica i ara els hi manca el manteniments. Aquest de Bibi Fàtima, l’entrada està ben cuidada, no sé com està per dins, però l’aparença és bona.

A l’època soviètica  es van fer millores a la regió, però em diuen que prefereixen ser independents. M’explicaven que a Langar, si tu vols construir-te una casa, tries el terreny, es registre que és per a tu i ja pots construir-la. Això era el que em deien en el 2011, no sé com és ara. Quan m’ho explicaven deien que hi ha terreny de sobres i que no hi ha disputes per aquest tema. 

Al matí següent, després d’esmorzar vam fer alguna visita més a Yamg relacionada amb un personatge que va néixer aquí: Mubaraki Wakhoni  (1839-1903). 

Mubaraki Wakhoni va ser un famós poeta, astrònom, erudit religiós ismaïlita, fabricant de paper, pintor i músic; és l’orgull cultural de la gent de la vall de Wakhan.

Observatori de Mubaraki Wakhoni

El primer que visitem és l’observatori, on hi ha un calendari astronòmic de pedra. És una pedra amb un forat al mig. He llegit que n’hi ha d’altres en diferents punts del vessant de la muntanya. Aquesta pedra és l’únic que queda del que havia sigut l’observatori. Servia per fer observacions del cel, i el moviment dels astres. En dies concrets de l’any, la llum del sol passava a través del forat. Es podia determinar l’inici del solstici d’hivern, i altres dates.

Segons la informació que hi ha allà escrita en una pedra, era l’observatori més sofisticat d’aquestes muntanyes i els components del calendari de pedra tenien cadascun un nom: Chilla-sang, Hamal-khona, Darvoza i Sangi oftob.

Suposo que en les observacions que es feien devien jugar un paper tant la pedra foradada d’aquí com les que hi havia a la muntanya. Per internet no he sabut trobar res més sobre aquest observatori.

Com que estem en un lloc remot, no tenia paper i collia fulles i es fabricava el paper on prendre les notes, i també on escrivia poesia, les seves ensenyances i pensaments. També es fabricava la tinta.

Tomba de Mubaraki Wakhoni

Després pugem fins on hi ha la tomba d’aquest filòsof sufí. Volia la seva tomba sobre el turó però no volia que el veneressin. 

Només la família pot entrar a la tomba. Va quedar molt malmesa durant la guerra, però la família la va reconstruir.

En els turons i fortaleses feien una cavitat envoltat de pedres, on encenien un foc, per avisar a la població, en cas de que s’apropés l’enemic. Aquí dalt, a prop de la tomba, n’hi ha un; suposo que l’enemic que temien que arribés vindria de l’altra banda del riu, d’Afganistan.  





La casa on va viure s’ha conservat i convertit en un museu. S’hi exposen objectes d’ell, com els seus llibres escrits en alfabet àrab, i objectes de la regió. El que gestiona el museu és un dels seus descendents.


Aquí a Yamg tot el que ens van ensenyar estava relacionat amb Mubaraki. L’home que ens ho ensenya i toca l’instrument és el seu besnet.













Tadjikistan (2011)-18. Gorno-Badakhxan, vall de Wakhan: de Langar a Vrang

Reprenem la ruta per la vall de Wakhan, direcció oest, per anar a Vrang. Pel camí fem algunes parades.


Afganistan es veu a la vora, i al mateix temps, inaccessible. La vall de Wakhan es veu molt fèrtil, tot i l’entorn que és molt àrid. Hi ha molta vida i moviment de gent.  



Ens aturem en una zona d’aigües termals.










El poble de Vrang tinc anotat que és més recollit que Langar; a l’igual que a Langar, aquí les casetes també tenen jardí. 

Des del poble de Vrang es puja a on hi ha les restes d’una antiga stupa budista.

Es considera que aquest stupa formava part d’un complex budista més gran, construït en el segle V o VI dC. A l’altra banda del rierol Vrang s’han trobat diverses coves on devien viure els monjos.

Segons antic escrits xinesos anteriorment estava a l’altra banda del riu, al costat afganès. Ara han posat una tela taronja com a reclam i que es localitzi fàcilment.

Es diu que anteriorment hauria sigut un temple del foc, del zoroastrisme. També es diu que hi ha una empremta de Buda i que hi havia una font d’aigua calenta.

Una mica més amunt de l’stupa hi ha la fortalesa de Vrang, de l’època Kuixan.